2018年法考輔導資料基礎精講班法制史講義-中國古代法制史

2018-05-26 18:27 點擊：次　【字號：大 中 小】

法制史

第一章　中國古代法制史

第一節　西周的法律思想和法律

一、立法指導思想

以德配天，明德慎罰	“德”的含義	敬天，敬祖，保民。
	要求	實施德教，用刑寬緩。
	西周初期的基本政治觀和基本治國方針。西周法律特色是禮刑結合。后來被儒家發揮為“德主刑輔，禮刑并用”，為以“禮法結合”為特征的中國傳統法制奠定了理論基礎。

二、“出禮入刑”的禮刑關系

禮與刑	親親父為首（家族范圍），尊尊君為首（社會范圍）。
	吉禮（祭祖之禮）；兇禮（喪葬之禮）；軍禮（行兵打仗之禮）；賓禮（迎賓待客之禮）；嘉禮（冠婚之禮）。
	出禮入刑；禮不下庶人，刑不上大夫。

三、契約與婚姻繼承法律

契約	買賣契約	質，較長的契券；劑，較短的契券。統一制作；設質人管理
契約	借貸契約	傅，標的和權利義務等寫在契券上；別，簡札中間寫字，一分為二
婚姻	原則	一夫一妻制；同姓不婚；父母之命（違背者為淫奔）
	六禮	納采、問名、納吉、納征、請期、親迎
	七出	不順父母、無子、淫、妒、惡疾、多言、盜竊
	三不去	有所娶無所歸；與更三年喪；前貧賤后富貴
繼承	政治身份的繼承，嫡長子繼承制。財產繼承不可考，后世諸子均分。

四、司法制度

司法制度	天子是最高裁判者。中央：大司寇；小司寇。基層：士師、鄉士、遂士。
	獄：刑事案件；訟：民事案件；五聽：辭、色、氣、耳、目。
	三刺：遇有重大疑難案件依次交群臣、官吏、國人商討，體現明德慎罰。

第二節　春秋、戰國時期的法律

一、成文法的公布

鑄刑書	公元前536年鄭國執政子產“鑄刑書”，首次公布成文法。
鑄刑鼎	公元前513年晉國趙鞅把范宣子所編刑書鑄于鼎上。第二次公布成文法。

二、《法經》

法經	魏國李悝所做，系中國歷史上第一部比較系統的成文法典。
	篇目：盜、賊、囚（網）、捕、雜、具（總則）。“王者之政，莫急于盜賊，故律始于盜”。雜法中規定六禁：淫、狡、城、嬉、徒、金。
	《法經》六篇為秦漢直接繼承，成為秦漢律的主要篇目。

三、商鞅變法

商鞅變法	改法為律，擴充法律內容，強調法律的普遍性。
	頒布了《分戶令》和《軍爵律》，富國強兵。
	貫徹法家主張：以法治國；輕罪重刑；不赦不宥；鼓勵告奸；實行連坐。
	用法律的手段剝奪舊貴族的特權，太子犯罪，刑其師傅。

第三節　秦代法制

秦代法制	罪名	侵犯財產罪：盜；侵犯人身：賊殺、傷人、斗傷、斗殺。
		法官瀆職：見知不舉、不直、縱囚、失刑。
		逋事（已下達征發徭役的命令而逃走不報道）與乏徭（到達服徭役的地點又逃走）。
	刑罰	徒刑	城旦舂；鬼薪、白粲；隸臣妾；司寇；候
		羞辱刑	髡、耐、完
		經濟刑	貲（罰款）、贖
	刑法原則	1．以身高確定刑事責任能力，六尺五寸以上為成年		2．累犯加重
		3．區分故意（端）與過失（不端）原則		4．盜竊按贓值定罪
		5．共同犯罪與集團（5人以上）犯罪加重處罰		6．教唆犯加重
		7．誣告犯罪：以被誣告人所受的處罰來制裁誣告者。
	司法	皇帝掌握最高審判權；廷尉為中央司法機關的長官。
		御史大夫與監察御史進行法律監督。地方司法行政合一。

第四節　漢代法制

一、肉刑的廢除

廢除肉刑	導火線	緹縈上書救父。
	文帝	黥刑改為髡鉗城旦舂；劓刑改為笞三百；斬左趾改為笞五百；斬右趾改為棄市死刑。
	景帝	笞三百改為笞二百；笞五百改為笞三百。頒布《箠令》。（規定笞杖尺寸，以竹板制成，削平竹節，以及行刑不得換人等）
	為結束傳統刑罰制度，建立新的刑罰制度奠定了重要基礎。

二、漢律的儒家化
自漢罷黜百家，獨尊儒術后，儒家思想對傳統法制的影響至為深遠。漢代開啟了法律儒家化的進程，后世因襲之。

漢律儒家化	上請	漢高祖劉邦七年。后，宣帝、平帝相繼規定。東漢時成為普遍特權，從徒刑二年到死刑均可適用。
	恤刑	矜老恤幼，80歲以上，8歲以下，懷孕未產者、老師、侏儒等，，不戴刑具。老人幼童及連坐婦女，除犯大逆不道詔書指明追捕的犯罪外，一律不再拘捕監禁。
	親親得相首匿	漢宣帝時確立，來源于儒家“父為子隱，子為父隱，直在其中”的理論，卑幼首匿尊長的犯罪行為，不追究刑事責任。尊長首匿卑幼，罪應處死的，可上請皇帝寬貸。
	春秋決獄	董仲舒所創，依據《春秋》等儒家經典著作審理案件，“春秋之治獄，論心定罪。志善而違于法者免；志惡而合于法者，誅。”對傳統的司法和審判是一種積極的補充，但為司法擅斷提供了依據。
	秋冬行刑	依董仲舒“天人感應”理論所建，除謀反大逆等外，一般死刑犯須在秋天霜降以后、冬至以前執行。唐律“立春后不決死刑”，明清律中的“秋審”制度溯源于此。

三、司法機關

司法機關	審判機關	承秦制，廷尉為中央司法長官。地方行政長官兼理司法。基層設鄉里組織，負責治安與調解。
司法機關	監督機關	御史大夫（西漢）、御史中丞（東漢），負責法律監督。武帝后設司隸校尉，監督中央百官與地方司法官吏。又設刺史，專司各地行政與法律監督之職。

第五節　魏晉南北朝法制

一、魏晉南北朝時期重要法典及制度比較

法典	立法年代	結構變化	特色制度	歷史意義
魏律	魏明帝	18篇；“具律”改為“刑名”置于律首。	八議：來源于《周禮》“八辟”；親（皇帝親戚）、故（皇帝故舊）、賢（有傳統德行與影響的人）、能（有大才能）、功（有大功勛）貴（貴族官僚）、勤（為朝廷勤勞服務）賓（前代皇室宗親）八種人犯罪減免。	使中國法典在系統和科學上進了一大步
晉律	西晉泰始三年	20篇602條的格局;刑名后增加法例律;	1．張斐、杜預為之作注，故又稱“張杜律”。 2．準五服制罪：服制依親屬遠近關系分為五等：斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻。服制確定繼承與贍養等權利義務關系，同時也是親屬相犯時確定刑罰輕重的依據。	對刑法分則部分重新編排，體現“刑寬”、“禁簡”。
北魏律		20篇	1．官當：《北魏律》與《陳律》共同確立了官當制度，《北魏律》在“法例篇”規定：“每一爵位折抵徒刑2年。”南朝《陳律》規定：凡一官職折抵徒刑，同贖刑結合適用。 2．死刑復奏：北魏太武帝時正式確立，為唐代的死刑三復奏，打下了基礎，這一制度的建立既加強了皇帝對司法審判的控制，又體現了皇帝對民眾的體恤。	采諸家法典之長，經過綜合比較，“取精用宏”。
北齊律		將刑名與法例律合為名例律一篇，共12篇	“重罪十條”：①反逆（造反）②大逆（毀壞皇帝宗廟、山陵與宮殿）③叛（叛變）④降（投降）⑤惡逆（毆打謀殺尊親屬）⑥不道（兇殘殺人）⑦不敬（盜用皇室器物及對皇帝不尊重）⑧不孝（不侍奉父母，不按禮制服喪）⑨不義（殺本府長官與授業老師）⑩內亂（親屬間的亂倫行。其犯此十者，不在八議論贖之限。	承先啟后的作用，對封建后世的立法影響深遠。

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法制史

第一章　中國古代法制史

第一節　西周的法律思想和法律

第二節　春秋、戰國時期的法律

第三節　秦代法制

第四節　漢代法制

第五節　魏晉南北朝法制

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第一節 西周的法律思想和法律

第二節 春秋、戰國時期的法律

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第四節 漢代法制

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